بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : " شَرُّهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر - وهو أبو المنذر الواسطي - فمن رجال مسلم . ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري . وأخرجه الحاكم 10 / 1 من طريق إسماعيل بن أبي أويس ، و 165 / 4 من طريق عبد اللَّه بن وهب ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . وقد أشار البخاري إلى حديث أبي هريرة هذا بإثر الحديث رقم ( 6016 ) بقوله : قال حميد بن الأسود ، وعثمان بن عمر ، وأبو بكر بن عياش ، وشعيب بن إسحاق ، عن ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة . وذلك بعدما أخرج الحديث نفسه عن عاصم بن علي ، عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي شريح رضي اللَّه عنه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو يشير بذلك إلى أنه قد اختلف فيه الرواة على ابن أبي ذئب في اسم الصحابي ، وقد ذكر الحافظ في " الفتح " 443 / 10 - 444 هذه الرواياتِ ، ونقل عن الإِمام أحمد أنه قال : من سمع من ابن أبي ذئب بالمدينة فإنه يقول : عن أبي هريرة ، ومن سمع منه ببغداد فإنه يقول : عن أبي شريح . قلنا : والاختلاف في الراوي إذا كان صحابياً لا يضر ، والحق - كما قال الشيخ أحمد شاكر - أن الروايتين محفوظتان ، وصنيعُ البخاري يؤيد ذلك ، وحديث أبي شريح سيأتي في مسنده 31 / 4 من رواية ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عنه . وسيأتي الحديث من طريق سعيد المقبري ، عن أبي هريرة برقم ( 8432 ) عن عثمان بن عمر ، وفي مسند أبي شريح 31 / 4 عن روح بن عبادة ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، به . وبنحوه من طريق عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبي هريرة برقم ( 8855 ) . وفي الباب : عن ابن مسعود ، سلف برقم ( 3672 ) . وعن أنس ، سيرد 154 / 3 .